Στον Ιερό Ναό της Παναγίας Φανερωμένης, της επονομαζομένης «των Ξένων», πλησίον του Ιερού Προσκυνήματος του Αγίου Σπυρίδωνος, χοροστάτησε και μίλησε κατά την ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος.

Στον συγκεκριμένο Ιερό Ναό υπάρχει βυζαντινός χορός, υπό του χοράρχη κ. Νικολάου Μακρόπουλου, καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής, ο οποίος και απέδωσε κατανυκτικά τους ύμνους, και ιδιαίτερα το γνωστό τροπάριο της Μοναχής Κασσιανής, το οποίο αναφέρεται στην γυναίκα εκείνη που άλειψε με μύρο τους πόδας του Ιησού με της τρίχες της κεφαλής της.

Ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος προς το εκκλησίασμα, αναφέρθηκε στο θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου, όπου ο Κύριός πήγε στο σπίτι του Σίμωνα του Φαρισαίου, που ήταν ο πατέρας του Λαζάρου και των αδελφών του, και είχε σύνδεσμο μαζί τους, φιλικό και πνευματικό.

Εκεί του παρετέθη δείπνο, και εκτυλίχθηκαν δύο σκηνές. Η μια ήταν ο φθόνος του Ιούδα εξαιτίας της αμαρτωλής γυναίκας που πλησίασε τον Κύριο και έπλυνε τα πόδια με το πολύτιμο μύρο. Δείγμα σκληροκαρδίας και αμετανοησίας στο πρόσωπο του Ιούδα, και η άλλη σκηνή, είναι η πράξη της αμαρτωλής γυναίκας, η οποία συναισθάνεται την αμαρτία που είχε έως εκείνη τη στιγμή, και εκδηλώνει την έμπρακτη μετάνοια της, με την πλύση των ποδιών με μύρο αναμεμιγμένο με τα δάκρυα της μετανοίας.

Συναισθανόμενη τον βόρβορο της ακολασίας, καθώς απομακρύνθηκε από τον Θεό, η έμπρακτη πράξη της μετανοίας την συνδέει ξανά με την Χάρη του Θεού. Την αποδέχεται ο Ιησούς, και επανασυνδέεται πάλι με τον Θεό.

Όπως ανέφερε ο Μητροπολίτης:

“Και σήμερα οι άνθρωποι ευρισκόμενοι στην κατάσταση της ραθυμίας, σπεύδουν να λύσουν το εσωτερικό ψυχικό σύμπλεγμα τους, στους ψυχολόγους. Είναι η λάθος πορεία.

Μεγάλη η μετάνοια. Η μετάνοια είναι αλλαγή τρόπου ζωής. Είναι η κένωσις, το άδειασμα της ψυχής από όλα τα συμπλέγματα της αμαρτίας και ταυτόχρονα η πλήρωση της Θείας χάριτος.

Αυτή την κατάσταση της μετανοίας, την αποτυπώνει η υμνογράφος Κασσιανή Μοναχή στο εξαίρετο δοξαστικό των αποστίχων, που εάν ερμηνεύσει κάποιος, θα μπορέσει να εισχωρήσει στο πνευματικό βάθος της μετανοίας, την οποία ένοιωσε η αμαρτωλή γυναίκα, όταν προσήλθε στο σπίτι του Σίμωνος του Φαρισαίου, και έμπρακτα εξεδήλωσε τη μετάνοιά της.

Για να συμπορευτούμε κι εμείς στο Πάθος του Κυρίου αυτών των ημερών, δεν πρέπει να μείνουμε μόνο στα εξωτερικά δρώμενα, αλλά μας καλεί η Αγία μας Εκκλησία, να αντιγράψουμε την μετάνοια της αμαρτωλής γυναικός, ώστε να πληρωθούμε της χάριτος του Θεού.”